Inside Freemasonry and the Republican Portuguese Revolution (5th October)

The documentary "Inside Freemasonry" tells in a comprehensive perspective the history, origins, evolution, ideals and the members of the this association know as Freemasonry. This program will mark the commemorations of the Centenary of the Portuguese Republic. Many freemasons were involved in the political and revolutionary events, some of them participated in the constitution of the Carbonaria a secret organization that participated in the (Republican) revolution of 5th October 1910. The documentary "Inside Freemasonry" gives answers how they start, who were them, and what they did. The transmission happens in the 5th October, National Geographic Chanel, on 23:25 h, Greenwich time. 

Via Expresso

O documentário 'Dentro da Maçonaria' conta, numa perspetiva mundial, a história, as origens, a evolução, os ideais e os membros dessa associação conhecida como maçonaria.

Este programa vai marcar as comemorações do Centenário da República deste canal por cabo. Muitos maçónicos estavam envolvidos em atividades políticas e revolucionárias, alguns com participação na constituição da Carbonária, uma organização secreta que esteve envolvida na revolução de dia 5 de outubro de 1910.

'Dentro da Maçonaria' responde a como começaram, quem são e o que fazem, de uma forma mais profunda.

A transmissão é dia 5 de outubro, às 23h35 no Nacional Geographic Channel.

Freemasonry and world politics

There is a classical pathway between the values and aims of freemasonry and the political ideals of liberalism that led to the overthrown of the monarchies of divine right in late 19th century and the uprising of republicanism at early 20th century. The connection is undeniable although some bright minds force themselves not to see the relation. Next month starts the final time of commemorations of the First Republic in Portugal. From the National Anthem to the Portuguese flag, masonic symbolism stands as part of Portuguese identity. It has become fashionable to say that Freemasonry had nothing to do with the overthrow of the old European monarchies namely in Mediterranean Europe. The denial is puerile and untruthful as any serious history book would show. In Portugal has become fashionable to argue that Portuguese love the monarchy but any serious survey shows that the majority would not favor a return to monarchy rule and for a simple reason: democracy. Democracy is the only regime in history where the ruler is overthrown without the use of violence, by the will of the People throughout a simple gesture: to drop a vote in the bailout. This is the superiority of the Republic over the Monarchy. Above an important book of a famous Brazilian Freemason already resting in the Eternal Valley, José Castellani.

Revolution and Freemasonry

The revolution of 1910 was a republican coup d'état that occurred in Portugal on 5 October 1910, which deposed King Manuel II and established the Portuguese First Republic. Prior to the coup, Prime Minister João Franco stepped down and went into exile. New elections were held, but factionalism prevented the formation of a stable government. On 1 October 1910, a visit by president Hermes da Fonseca of Brazil provided a pretext for extensive republican demonstrations. On 3 October the Army refused to put down a mutiny on Portuguese warships anchored in the estuary of the Tagus River, and instead took up positions around Lisbon. On 4 October, two of the warships began to shell the royal palace, causing Manuel II and the royal family to flee to Britain. On 5 October, a provisional republican government was organized with the writer Teófilo Braga as President. Teófilo Braga as other three Republican presidents was a Freemason.

Still about the issue:
Dois relatórios oficiais secretos, e até agora inéditos, sobre a implantação da República, elaborados em 1910 pelos maçons e carbonários, é a principal novidade de O Relato Secreto da Implantação da República feito pelos Maçons e Carbonários, com organização e prefácio de Costa Pimenta. O livro, editado pela Guerra & Paz, ressalta a importância da Maçonaria portuguesa para o movimento revolucionário de 5 de Outubro de 1910, e destaca o grão-mestre Sebastião de Magalhães Lima como figura responsável por essa mudança. Costa Pimenta, 55 anos, sublinha que a implantação da República é um episódio da História da Maçonaria, tal como o 28 de Maio de 1926 ou a Revolução de 25 de Abril de 1974. Conclui, citando o historiador Oliveira Marques, que "estudar a Maçonaria do nosso país é o mesmo que estudar a História de Portugal, pelo menos a partir de 1817".

In Jornal de Letras

António Arnault and the founding of the Portuguese Republic

An excerpt of an interview of the former Grand Master of Grand Oriente Lusitano to the newspaper Campeão das Províncias. 

Campeão das Províncias (CP) – Foi Grão-Mestre do Grande Oriente Lusitano - Maçonaria Portuguesa. Qual foi o efectivo papel da Maçonaria na implementação da República?

António Arnaut (AA) – A República começou a ser construída com as revoluções liberais. É verdade que a proclamação da República está muito ligada à acção da Maçonaria mas é preciso esclarecer que, por via de regra, não compete à Maçonaria fazer revoluções ou meter-se em questões políticas e religiosas. O país vivia numa situação de profunda angústia social e depressão. À degenerescência dos costumes, aviltamento dos partidos e total descrédito das instituições políticas, junte-se o regicídio, o elevado desemprego, a fome e o analfabetismo, que rondava os 80 por cento. Os partidos políticos não se entendiam e, perante este cenário, constituía um acto patriótico a mudança de regime. António José de Almeida dizia que implantar a República era um imperativo moral. Não havia mais nada a fazer. A Monarquia e os partidos monárquicos estavam esgotados e desacreditados. Proclamar a República era um imperativo ético. A Maçonaria envolveu-se porque a situação do país impunha que o fizesse e porque partilhava os valores da República, nomeadamente a Liberdade, a Igualdade e a Fraternidade. 

CP – Mas a verdade é que um século depois, os ideais do republicanismo ainda se concretizaram em toda a sua plenitude...

AA – É um facto. A República não está plenamente concretizada. Aliás, meia dúzia de anos depois da sua implantação já havia quem chamasse à atenção para essa realidade. Apesar de tudo, a implantação da República trouxe um conjunto de alterações sociais importantes, nomeadamente, a separação entre o Estado e a Igreja, o direito à greve, o descanso semanal, o seguro de trabalho e a regulamentação das relações laborais, a instrução primária gratuita e obrigatória, enfim, todo um conjunto de profundas reformas. Um dos erros da Primeira República foi ter-se acomodado e tornado burguesa. A adesão de muitos monárquicos condicionou a força do partido republicano e depois faltou tempo, faltaram condições e, para determinadas acções, faltou vontade. (...)

Hoje, há um contexto de mediocridade. Regra geral, os dirigentes políticos estão mais preocupados em conquistar e manter o poder, usando para isso todos os métodos, incluindo a corrupção, do que em resolver os problemas do país. Este é, infelizmente, o país que temos. Para se sair deste cerco é preciso abrir uma brecha. Estamos bloqueados e é preciso romper estas muralhas que nos cercam.(...) 

The Grand Orient Lusitano is one of the Portuguese masonic Obediences with the largest number of affiliates. It is, historically, the first Portuguese obedience constituted  in the XVIII century. In 1908, the GOL get apart from Regular Universal Freemasonry, rejecting the belief in a (revealed) Grand Architect of the Universe as a basic landmark of freemasonry, what led to the cancellation of recognition by the United Grand Lodge of England and other regular Grand Lodges. The founding fathers of the Grand Legal Lodge of Portugal where GOL affiliates that look to overcome this divorce from international freemasonry, then leaving GOL and founding in 1985 the district of Portugal of the Grand Loge Nationale Française. In 1992 this district was transformed into the Grand Regular Lodge of Portugal.
Read for larger development "Brief history of Portuguese Freemasonry". 

The Portuguese Republic, the Carbonaria and Freemasonry

Sociedades iniciáticas
Carbonária foi o motor da conspiração que levou ao 5 de Outubro de 1910, sendo enquadrada por sectores da Maçonaria portuguesa
PEDRO OLAVO SIMÕES (in Jornal de Notícias)
Talvez o êxito da revolução republicana tenha assentado na transição da propaganda para a conspiração. Solidificada a ideia de que só pela força das armas cairia a monarquia, havia que preparar o golpe de forma discreta e eficaz, isto é, com protagonistas que não o eram, na sombra permanecendo.
Assim se entendeu a consolidação da Carbonária, sociedade iniciática enquadrada por sectores da Maçonaria e não pelo todo desta, pois aí coabitavam republicanos e monárquicos.
Se o regicídio, a 1 de Fevereiro de 1808, também com dedo de carbonários, deixou num impasse a caminhada republicana, certo é, também, que foi com esta organização que se chegou ao 5 de Outubro de 1910. Se pode a Maçonaria ser apontada como uma organização de elites (nota A. H. de Oliveira Marques que metade dos ministros do Governo Provisório - 1910/11 - eram maçons), a Carbonária era, complementarmente, como nota Joaquim Romero Magalhães, "uma associação popular, deliberadamente interclassista".
O segredo do segredo era, justamente, o segredo. Expliquemo--nos. Com esta organização, formou-se uma vasta teia conspirativa, mas muito poucos eram os que tinham efectivo conhecimento do que era preparado. Para o êxito da estratégia valia a componente iniciática. Os rituais a que os "primos" (assim eram designados, à semelhança dos "irmãos" maçónicos) eram submetidos incutiam-lhes o sentido de discrição e a prontidão para promover a queda definitiva da monarquia. Quando tinham de agir, os "primos" pouco mais sabiam do que a tarefa específica que lhes cabia.
Nomes cimeiros da Carbonária, como o grão-mestre, Artur Luz de Almeida, ou o famoso tribuno António José de Almeida eram, simultaneamente, maçons. Com Luz de Almeida, António Maria da Silva e Machado Santos formavam a Alta Venda do Jovem Portugal, órgão de topo da Carbonária. Deles partia a estratégia e o recrutamento, a nível nacional (Luz de Almeida corria o país, fazendo-se passar por caixeiro-viajante) e estendido, especialmente a partir de 1909, aos militares.
Nem sempre a febre revolucionária dos carbonários estava em harmonia com as cautelas do directório, mas diligências do republicano Magalhães Lima, grão--mestre do Grande Oriente Lusitano Unido, introduziu novos elementos militares na conspiração, para travar os ímpetos da Carbonária. Sempre em secretismo, e não com o brado popular que, por exemplo, era sonhado por João Chagas, a República foi preparada para ser ganha pelas armas, mas também com o apoio dos cidadãos. Nem revolta popular nem levantamento militar, o 5 de Outubro foi um misto das duas , enquadrado por estas organizações.

Centenary of the Portuguese Republic

This 31st January, the official commemorations of the centenary of the foundation of the Republic in Portugal were initiated in Oporto with the presence of the top Portuguese authorities. Freemasonry has been associated with the events that lead to the installation of the Republic in Portugal and that participation is something that make Portuguese Freemasons proud of as in its founding values the value of Freedom is always present. The republican movement in Portugal was part of the liberal uprising in all Europe and should be understood in that context. So, one and for all, should be clear that Freemasons as Freethinkers and militants of freedom are where the struggle to preserve the values of Freedom and Motherland is required.
For reasons concerning the history of Freemasonry in Portugal, the Grand Orient Lusitano was deeply involved in those events and made of that participation a case of honor and pride. Institutions are made of history; it is important for Regular Freemasons to acknowledge the contribution all Freemasons have made to the history of our Republic. Nevertheless, the values and the heritage of the Republic are not an exclusive of anyone, either parties, political groups, or Masonic Obediences.
In this sense, Luz do Oriente regards the history of our Republic and the contribution of the Sons of the Widow to that endeavor as part of the history of Regular Freemasonry in Portugal and our individual history. This legacy is something that we, as proud patriots, cherish and esteem. The identity of the Republic is not be used for political or factional purposes; is something that unite us, not divide us.
Honoring the Freemasons and Men of Liberty that felt, one hundred years ago, for the Republic, the Master of the Lodge will use one of the following ordinary sessions to signalize the significance of those events as part of the history of contemporary Portugal and of us, Portuguese, as People.